第三 节勾检、孔目、磨勘——兼论唐代行政手段的变化

一 勾检官的设置及职能

二 唐后期勾检官制的变化

三 从勾检到孔目

四 从勾检到磨勘

第四节 官与吏：界限的模糊

一 新型胥吏的出现

二 胥吏与官

三 职官胥吏化

第二章 礼制变革与中晚唐社会政治

第一节 国家祀典的改造与重建

一 唐后期郊祀典礼的复兴和衰落

二 祭祀仪典对《开元礼》的继承改革及其实用性立场

第二节 中唐时代的礼仪兴复与制度更新

一 《开元礼》的恢复和补充——关于中唐礼仪建设的一些问题

二 礼仪机构的建置与礼仪格式化

第三章 城乡经济联系与互动发展

第一节 城市的延伸

一 筑城与城市结构功能的拓展

二 州县新置与市镇雏形

第二节 城乡经济联系与互动

一 城郊经济意义的加强

二 草市与农村市场的发育

三 小农与城乡市场

第三节城乡商品流通考察

一 城市网络与商品流向

二 漕运、盐政与物流

第四章 衣食住行制度的缓慢变化

第一节 唐代前后期皇帝赐宴的比较研究

一 皇帝赐宴的次数与资料

二 前后期赐宴的不同特点

三 前后期赐宴特点所见的社会变化

第二节 唐后期车服制度的变化——以文宗朝王涯奏文为中心

一 衣服制度

二 车马制度

三 《王涯奏文》的意义

第三节 官员日常生活的个案比较——张说与元稹的场合

一 张说与元稹的总的生活状况

二 张说与元稹衣食住行生活的比较

三 一点结论

第五章 道教与中晚唐政治与社会

第一节 道教与中晚唐政治

一 中唐以前的道教与政治

二 中晚唐道教与政治

三 结语

第二节 以神仙后裔为荣的意识

一 李唐皇帝是老子“圣孙”

二 玄元皇帝之胄

三 周灵王太子晋之胤

四 太原王系

五 琅琊王系

六 其他神人之嗣

第三节 道家思想和道教神仙在丧葬的表现

第四节 以道家思想和道教神仙命人物名的社会风尚

一 以道家思想和道教神仙命人名

二 以仙为人和事物取名

附表 以道家思想和道教神仙命人名表(1—5)

第六章 中晚唐时期的世俗佛教信仰

第一节 相关问题的讨论

一 有关“世俗佛教信仰”的界说

二 中晚唐以前及其后佛教世俗化进程的变化略说

第二节 中晚唐世俗佛教的信众

一 出家信众

二 在家信众

第三节 中晚唐世俗佛教的主要崇信对象

一 神祗崇拜

二 经典崇拜

三 崇奉的主要宗派举例

第四节 中晚唐世俗佛教的主要特点与影响

一 主要特点

二 对佛教发展方向的影响

后记