更新时间：2023-12-28 01:00
双立春，谚语，指农历一年有两个立春。这是由于农历年长度有的年份短于回归年、有的年份长于回归年的缘故。
“双立春”与“无春年”都是农历中的概念，是指农历一年有“双立春”或全年都没有“立春”的年份，这是由于农历年长度有的年份短于回归年、有的年份长于回归年的缘故。
在生活中我们会听到阴历、阳历和农历的不同说法。阴历是根据月球月相变化而编排的历法，月相圆缺变化的一个周期称为是一个朔望月；阳历是根据地球绕太阳公转的运行周期而制定的历法，地球绕太阳运行一周的时间称为是一个回归年。
一个阴历朔望月平均为29.53天，一年12个朔望月为354天或者355天，而一个回归年为365.25天，两者相差约11天，三年累积下来就会相差一个月左右，若按此时间差长期算下来，就会出现春节在夏天过的情况，因此，为了协调阴历年和阳历年之间的天数，农历便通过“置闰法”来使两种年的总天数相适应，使月份与季节对应，一般农历每两到三年就要增加一个月，所增加的月份就是“闰月”。
古代采用“19年7闰”的闰法，即在农历19个年份中，会有7个年份有闰月，出现闰月的年份在农历中有13个月。特别注意，闰月并不是闰年，闰年是指阳历2月份有29天，全年共有366天。
从天文学的角度来讲，农历有无立春是农历和阳历之间的“阴差阳错”造成的。阳历是按照地球绕太阳公转的规律制定的，地球公转一周为一年，算做365.24天。农历是按照月亮盈亏变化的规律制定的，有平年和闰年之分，农历的平年有354天或355天。我国在2000多年前就有“十九年七闰”的方法，即在19年中插入7个闰月，这样农历的闰年就有383天或384天，比阳历的一年约多19天。而立春节气基本定于每个阳历年的2月4日左右，这样逢农历闰年就有两个立春，而部分平年就无立春了。举例说，2004年（猴年）是闰二月，也就是农历闰年，于是这一年的农历就经历了阳历2004年2月4日的立春和阳历2005年2月4日的立春，也就是所谓“双立春”；因为2005年（鸡年）的春节是2月9日，也就没有立春。因为19年中插入7个闰月形成一个周期，“无春”、“双春”、“单春”的遵循规律也大致为19年一个周期。
也就是说：每19年里会有7年没有立春，平均两三年就会出现一次。
其实，关于寡年的说法有很多种；其中，流传最为普遍的一种是：寡年无春，不宜结婚。所谓寡年，也就是农历当年没有节气“立春”。2005年的“立春”正好赶在了农历猴年的岁尾（腊月廿四），俗称年前打春；而2006年的“立春”是在农历狗年的正月初七，导致整个农历鸡年中没有“立春”，因此民间将2005年的鸡年称为“寡年”。
最初人们只是把这种年份简单地叫为“无春年”，也叫做“寡年”，后来又根据“寡”的字意，演变为“寡妇年”，这样便有了“寡妇”意思。旧俗认为，春天是播种的季节，也是男欢女爱的象征，“无春”之年是无法怀春的，故有“寡年”不宜婚嫁之说。
农历一年中有一个“立春”、双“立春”，或者没有“立春”，都是由阴阳历转换造成的，属正常的历法现象，和凶吉完全无关。人们所说的“无立春之年是寡妇年”，不宜嫁娶，这是毫无科学根据的说法。
5度为一个节气，一回归年360度合24个节气。因此节气在阳历中的日期基本都是固定的，“立春”一般都在每年的2月4日。
但节气在夏历（农历）中的日期就不固定。我国传统历法夏历是阴阳合历：“阴”是指其历月以朔望月平均长度29.5306天为基础，以朔日为每月的初一；“阳”是指其历年基本根据回归年，以每年“立春”前后的一个朔日为岁首（正月初一），即春节。夏历平年12个月，只有354天或355天，闰年13个月则有383天或384天，可包含25个节气，这样年首和年尾就各有一个“立春”，成为“双春年”，而它的下一年必然只有23个节气，就没有“立春”，成为“无春年”。例如2004年（猴年）有个闰二月，是“双春年”，2005年（鸡年）就成了“无春年”了。
由此可知，“双春”后“无春”，完全是历法按一定规律编排的结果，而且经常出现。
全年无“立春”的情况，在19年中会出现7次，例如：1991年、1994年、1997年、2000年、2002年、2005年、2008年都是无春年。