泰始三年（267年），司马炎因王元姬的母亲羊氏没有被尊赠谥号，于是下诏说：“从前汉文帝追封灵文之号，汉武帝、汉宣帝也追加了平原、博平的封号，都是为了表示尊奉先人，扩大慈爱亲情的恩德。已故卫将军、兰陵景侯（王肃）的夫人羊氏，内怀美质，仁慈贤德，出身于世代贵族之家，又出嫁到侯王之府，遵守三从美德，依照礼仪从不违谬。但仍遭受不幸，多次丧失应有的封号，抚育众多的子女，终于成就了家业。母仪的教化，光显于邦国宗族，开启圣明之道，流传于万国。然而她早年去世，没得到恩宠。皇太后孝亲之情淳厚，永远思慕先母。我感念于遗训，追念往事心怀感伤，现封夫人为县君，依照她的德行给予谥号，主管之人可依据旧典执行。”于是派谒者何融为使持节，追谥羊氏为平阳靖君。

泰始四年（268年），王元姬病重，她临终时，流着泪对司马炎说：“桃符（司马攸）性情急躁，而你这作兄长的又不慈爱。我的病如果好不了，我很担心你容不下他，因此嘱咐你，你不要忘记我说的话。”三月二十一日（4月20日），王元姬崩逝，享年五十二岁，谥号文明皇后。同年四月初三日，司马炎将王元姬与司马昭合葬于崇阳陵。将要迁殡合葬之时，司马炎亲自列举王元姬的德行，命史官撰写哀文。

王元姬安葬完毕之后，有关部门上奏说：“安魂的祭礼已经完毕，可以除去丧服，”司马炎下诏说：“受到母亲一生的爱抚，却没有用几年的时间回报，从感情上不忍心。”主管部门坚持请晋武帝除去丧服，晋武帝下诏说：“我所担忧的是不能够一心一意地尽孝，你们不要为我过度悲伤而忧虑。前代的礼仪典制形式内容也有所不同，何必要用近代的制度加以限制，使通用的丧礼废缺呢？”群臣仍然请求不已，司马炎便听从，但是仍然戴白冠，吃素食，坚持了三年，如同为其父司马昭守丧一样。

后来，司马炎非常思念王元姬，于是下诏说：“外曾祖母、已故司徒王朗的夫人杨氏，是舅父家辈分高的亲属，郑氏、刘氏两位姨母，都是先后的至爱亲友。常怀念其美德，亲厚和睦的遗训，就是渭阳诗中的感叹，也远远比不上这长久的思念。封杨夫人及姨母为乡君，食邑各五百户。”

太康七年（286年），司马炎又追赠王元姬的继母夏侯氏为荥阳乡君。

王元姬嫁给司马昭后，为他生下后来的晋武帝司马炎与齐献王司马攸。

西晋建立后，她作为皇太后，提倡节俭，身体力行，使后宫井井有条，众人和睦相处。

王朗：“兴吾家者，必此女也，惜不为男矣！”

王元姬去世后，根据司马炎的记述，史官在哀策中称颂道：“明明先后，兴我晋道。晖章淑问，以翼皇考。迈德宣猷，大业有造，贻庆孤矇，堂构是保。庶资复顾，永享难老。奄然登遐，弃我何早！沈哀罔诉，如何穹昊。呜呼哀哉！厥初生民，树之惠康。帝迁明德，顾予先皇。天立厥配，我皇是光。作邦作对，德音无疆。愍予不吊，天笃降殃。日没《明夷》，中年陨丧。茕茕在疚，永怀摧伤。寻惟景行，于穆不已。海岱降灵，世荷繁祉。永锡祚胤，笃生文母。诞膺纯和，淑慎容止。质直不渝，体兹孝友。《诗》《书》是悦，礼籍是纪。三从无违，中馈允理。追惟先后，劳谦是尚。爰初在室，竭力致养。嫔于大邦，皇基是相。谧静隆化，帝业以创。内叙嫔御，外协时望。履信居顺，德行洽暢。密勿无荒，劬劳克让。崇俭抑华，冲素是放。虽享崇高，欢嘉未飨。胡宁弃之，我将曷仰？咨余不造，大罚荐臻。皇考背世，始逾三年。仰奉慈亲，冀无后艰。凶灾仍集，何辜于天。呜呼哀哉！灵轜夙驾，设祖中闱。辒辌动轸，既往不追。哀哀皇妣，永潜灵晖。进攀梓宫，顾援素旂。屏营穷痛，谁告谁依？诉情赠策，以舒伤悲。尚或有闻，顾予孤遗。呜呼哀哉！”

房玄龄等《晋书》：

《太平广记》：①秉德清贞，体行纯和。②自即尊位，眷恋素业，忽弃华丽。

晋文帝司马昭

2017年电视剧《大军师司马懿之军师联盟》：蒲萄饰演王元姬。

王元姬出现在多款与汉末三国相关的游戏中，如《三国志》系列、《真三国无双》系列、《三国杀》中。

《晋书·卷三十一·列传第一》

《晋书·卷三·帝纪第三》

《资治通鉴》等也有记载。