不顾地以贪名兮，心怫郁而内伤；

联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香；

孔子《孔子家语·在厄》

芷兰生于深林，不以无人不芳；

君子修道立德，不为穷困而改节。

孔子蕙芷

夫兰当为王者香，今乃独茂，

与众草为伍，譬犹贤者不逢时，

与鄙夫为伦也。

孔子《孔子家语·六本》

入芷兰之室，久而不闻其香。

与善人居，如入芷兰之室，

久而不闻其香，即与之化矣；

与不善人居，如入鲍鱼之肆，

久而不闻其臭，亦与之化矣。

丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。

是以君子必慎其所处者焉。

荀子《荀子·宥坐》

且夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。

(夫芷兰:蕙兰和白芷为一对)

君子之学，非为通也，

为穷而不困，忧而意不衰也。

朱熹《兰涧》

光风浮碧涧，兰枯日猗猗。

竟岁无人采，含薰只自知。

蕙芷花(1张)

陶渊明《饮酒》

幽兰生前庭，含薰待清风。

清风脱然至，见别萧艾中。

郑思肖《题郑所南兰》

秋风兰蕙化为茅，

南国凄凉气已消。

只有所南心不改，

泪泉和墨写《离骚》。

康熙《咏幽兰》

婀娜花姿碧叶长，

风来谁隐谷中香。

不因纫取堪为佩，

纵使无人亦自芳。

潘天寿《题兰石图》

闲似文君春鬓影，

清如冰雪藐姑仙。

应从风格推王者，

岂仅幽香足以传。

中国《遗民录》

精墨兰，自更祚后，

为画不画土，根无所凭借。或问其故，

则云：地为人夺去，汝有不知耶？

陈之藩《失根的兰花》

花搬到美国来，我们看着不顺眼；

人搬到美国来，也是同样不安心，

祖国的山河，不仅是花木，

还有可歌可泣的故事，可吟可咏的诗歌，

是儿童的喧哗笑语与祖宗的静肃墓庐，

把它点缀美丽了。

国土沦亡，根着何处？

国，就是根，没有国的人，是没有根的草，

不待风雨折磨，即枯萎了。 蕙芷花(1张)

陈之藩

是多少多少年的历史，才产生一点传统；

是多少多少年的传统，才产生一点风格。

中国《周易》

同心之言，其嗅加兰。

（意思：同心协力众志成城，气味象兰花一样芳香）

张学良将军咏蕙芷

芳名誉四海，落户到万家，

叶立含正气，花妍不浮华，

常绿斗严寒，含笑度盛夏，

花中真君子，风姿寄高雅。

朱德委员长游广州

越秀公园花木林，百花齐放各争春；

唯有兰花香正好，一时名贵五羊城。

（蕙芷花芳香味，而是社会安定、政通人和的象征）

文学巨匠沈从文《桃源与沅州》

小溪谷里生芷草，到如今还随处可见。

（芷草，芷：白芷，草：蕙兰。）

范仲淹《岳阳楼记》

岸芷汀兰,郁郁青青。

颜师古《幽兰赋》

咏秀质于楚赋，腾芳声于汉篇。

梁宣帝《兰诗》

开花不竞节，含秀委微霜。

蕙芷宋代向子湮《浣溪纱》

绿玉丛中紫玉条，幽花疏淡更香饶，

不将红粉污高标。

缅怀毛主席1961年秋看《离骚》

蕙芷花(1张)

何桀纣之猖披兮,夫捷惟径以窘步；

惟夫党人之偷乐兮， 路幽昧以险隘；

译文： 何必如此夏桀商纣王独弃 放肆披开了，

一对蕙芷惟有的捷径以困住停止了脚步；

惟有夫役私党派的人愉快 ，

路途昏暗愚昧难以取胜；

毛主席挥毫慎笔写《七绝、屈原》光辉诗篇。

屈子当年赋楚骚, 手中握有杀人刀。

艾萧太盛椒兰少，一路冲向万里涛。

（椒兰：申椒， 蕙芷 ）。